Maestro y discípula conversan sobre la pérdida del manuscrito al extranjero y la cuestión de su pertenencia cultural.
Maestro, ¿vio el informe de CCTV? Se hizo pública una carta clave: es una nota de cobro que Cai Jixiang escribió a Ke Qiang en su momento, y ofrece pruebas importantes de cómo el Manuscrito de Seda de Chu terminó en Estados Unidos.
El Manuscrito de Seda de Chu… es un tesoro invaluable de la época de los Estados Combatientes. No solo registra mitología antigua y numerología, sino que también es origen del arte de encuadernación de libros en China. Su pérdida es una tragedia nacional.
Realmente conmueve. Desde que fue saqueado en 1942, llevado a Estados Unidos en 1946 por Ke Qiang, y almacenado en los archivos de la Universidad de Chicago y la Fundación Sackler… ha sido un largo peregrinaje.
No es solo la historia de un objeto errante. Refleja cómo el patrimonio cultural chino fue saqueado en la era moderna. Cada pliegue y marca en ese manuscrito de seda es una herida de la historia.
Ahora el mundo académico está pidiendo su regreso. ¿Cree que esta vez habrá avances concretos?
Depende de muchos factores. La repatriación de bienes culturales es siempre un proceso largo. Requiere la sinceridad de las instituciones internacionales y la capacidad de negociación de nuestros departamentos de patrimonio. Pero algo es seguro: las raíces culturales deben volver a su tierra.
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