Ningbo ha permesso ai venditori ambulanti di operare legalmente, realizzando un vantaggio reciproco tra ordine e sostentamento.
Xiao Pan, hai visto la notizia di quella bancarella di riso con carne brasata che è diventata “ufficiale”? Un pasto in scatola da dieci yuan è addirittura finito in un commento del Quotidiano del Popolo.
Sì, l’ho vista. Prima il venditore spingeva ogni giorno il suo carretto e lavorava in modo “da guerriglia”. Ora ha una postazione fissa e una licenza commerciale. Mi sembra molto interessante.
Già. In passato spesso si trattava di allontanare e multare, come in un gioco del “gatto col topo”. Questa volta il governo ha cambiato approccio, passando da “ti devo controllare” a “ti aiuto io”.
Ho notato che il suo riso con carne brasata è diventato popolare perché è genuino e concreto. Si ricorda i gusti degli operai, e questo calore umano ha colpito tutti.
Nelle città cinesi si parla spesso di “calore della vita quotidiana”. I piccoli venditori non portano solo cibo, ma anche il calore della vita. Se la gestione parla solo di regole senza calore umano, perderà il sostegno della gente.
Questo mi fa pensare all’antica idea secondo cui “il popolo è il fondamento dello Stato”. Se si permette alla gente di vivere serenamente, la società diventa naturalmente più stabile.
Ben detto. Chongqing ha creato “bancarelle a marea”, mentre Shanghai usa i dati per pianificare i mercati notturni: tutti stanno cercando un equilibrio tra ordine e sostentamento.
Quindi governare non è semplicemente una questione di giusto o sbagliato, ma una forma di saggezza. Mantenere i limiti essenziali e allo stesso tempo conservare il calore umano: questa è la strada duratura.
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