Ningbo a permis aux vendeurs ambulants d’exercer légalement, réalisant ainsi un équilibre gagnant-gagnant entre ordre public et moyens de subsistance.
Xiao Pan, tu as vu la nouvelle sur ce stand de riz au porc braisé qui est devenu “officiel” ? Un repas en boîte à dix yuans a même été cité dans un commentaire du Quotidien du Peuple.
Oui, je l’ai vue. Avant, le vendeur poussait sa charrette tous les jours et vendait de façon “guérilla”. Maintenant, il a un emplacement fixe et une licence commerciale. Je trouve ça très intéressant.
Oui. Avant, c’était souvent expulsion et amendes, comme un jeu du chat et de la souris. Cette fois, le gouvernement a changé de méthode, passant de “je veux te contrôler” à “je t’aide”.
J’ai remarqué que son riz au porc braisé est apprécié parce qu’il est sincère et authentique. Il se souvient des goûts des ouvriers, et cette touche humaine a touché tout le monde.
Dans les villes chinoises, on parle souvent de “la chaleur de la vie quotidienne”. Les petits vendeurs n’apportent pas seulement de la nourriture, mais aussi de la chaleur humaine. Si la gouvernance ne parle que de règles sans chaleur, elle perdra le soutien du peuple.
Cela me fait penser à l’ancienne idée selon laquelle “le peuple est la base de l’État”. Si les gens peuvent vivre l’esprit tranquille, la société sera naturellement plus stable.
Bien dit. Chongqing a mis en place des “emplacements de marée”, et Shanghai utilise les données pour planifier les marchés de nuit. Tout cela vise à trouver un équilibre entre l’ordre et les moyens de subsistance.
Finalement, gouverner n’est pas seulement une question de bien ou de mal, c’est une forme de sagesse. Préserver les limites essentielles tout en gardant une dimension humaine, voilà la voie durable.
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